【演講背景】
一位年僅二十二歲的花季少女突然離世,同事和朋友們異常難過,心情極度壓抑。在這濃得化不開的悲傷氛圍中,學(xué)者田青開始了自己的演講《死是另一個(gè)生的開始》。
【演講節(jié)選】
今天,我們聚在一起,追悼一個(gè)年輕、美麗的生命。誰都沒想到,小李會(huì)走。我們大家都很熟悉她,喜歡她,所以,她突然離開之后,大家都想不開,心情壓抑。今天請(qǐng)我來給大家講講生死之事。佛家說:“生死事大。”但我先講兩個(gè)小故事。
第一個(gè)故事是道家的莊子“鼓盆而歌”的故事。說莊子喪妻之后,坐在妻子的墳前敲著瓦盆唱歌,惠子看到就問他:“你妻子跟了你一輩子,為你生兒育女,她死了,你不哭也罷了,怎么還唱歌呢?”莊子說:“她剛死的時(shí)候,我怎么能不難過呢?但轉(zhuǎn)瞬一想,人本來就沒有生命,更沒有形體,甚至也沒有氣,就在這有無之間,產(chǎn)生了氣,由氣而生形,由形而生生命,如今又歸于無。這就像春夏秋冬四季一樣,周而復(fù)始,無始無終,F(xiàn)在她安睡在宇宙之中,我如果嗷嗷哭起來沒完,不是太不懂事了嗎?”
這就是道家的生死觀,叫作:“齊萬物,等生死!币暽廊缫唬际亲匀恢。
再講一個(gè)佛家的故事。說有一位老婆婆死了女兒,想不開,就去找菩薩尋求解脫之道。她對(duì)菩薩說:“我這么大歲數(shù)了,還沒有死,她這么年輕,有前途,而且長(zhǎng)的這么漂亮,為什么她死,不是我死呢?我接受不了。”菩薩說:“好吧,我告訴你有一種東西,你找到它,就可以不痛苦了。這種東西叫吉祥火。”老太太問:“哪兒有?”菩薩說:“這個(gè)村子就有。你挨家挨戶去問,哪家沒有死人,他們家的火就是吉祥火。”于是老太太就在這個(gè)村子里,挨家挨戶地轉(zhuǎn)了一天,回來對(duì)菩薩說:“我全村都走遍了,沒有一家沒有死過人。”菩薩說:“你現(xiàn)在找到了!崩咸(dāng)下悟到:死亡太正常了,沒有一個(gè)家庭沒有死過人。
一個(gè)道家的故事,一個(gè)佛家的故事,其實(shí)無非是讓我們知道,生與死是人世間最平常不過的事情。小李之所以讓大家放不下,是因?yàn)樗@么年輕,才二十二歲,又這么漂亮。
其實(shí)中國(guó)有一句古話:“自古英雄與美女,不在人間留白頭!比松钔纯嗟氖鞘裁?美人遲暮,英雄年老。真正的英雄和美女,有時(shí)候會(huì)天妒人才。拿我們文學(xué)藝術(shù)界來說,曹植七步成詩(shī),莫扎特十歲作曲,沒有一個(gè)才子能活過四十歲。英雄也是如此,衛(wèi)青、霍去病二十幾歲就建功立業(yè),卻沒有活過三十五歲的。美女也是,西施、貂嬋也都早歿。
為什么自古英雄與美女,不在人間留白頭?從這個(gè)角度看,大家認(rèn)為才子佳人、英雄美女,最好是留給人們一個(gè)美好的回憶。你不能想象西施、貂嬋,七八十歲了,滿臉的老人斑。英雄也是,英雄該死沒死,有時(shí)候很可怕。比如說法國(guó)的貝當(dāng),一戰(zhàn)的時(shí)候是法國(guó)的英雄,他要是當(dāng)時(shí)死了,在法國(guó)史上,會(huì)是有名的英雄。但他一直活到二戰(zhàn),當(dāng)?shù)聡?guó)侵略法國(guó)時(shí),他是法國(guó)的最高領(lǐng)導(dǎo),結(jié)果大家知道,貝當(dāng)投降了,這個(gè)人英雄白頭,最后被歷史拋棄了。
……
【文若河老師的話】這篇演講相當(dāng)長(zhǎng),為了方便大家了解和閱讀,我只為大家節(jié)選了這一小段,這一小段足以說明問題。
經(jīng)常有學(xué)員朋友問我,怎么才能讓自己的演講與眾不同、出口不凡?毫無疑問,沿著逆向思維的思維路徑,對(duì)于人或事看到別人看不到的點(diǎn),并有效地表達(dá)出來,就是一種非常好的方法。就像田青老師的演講,對(duì)于小李的離世,沒有哀嘆傷感,而是以一句“自古英雄與美女,不在人間留白頭” 引導(dǎo)大家對(duì)生與死進(jìn)行另一番思考,發(fā)人深省。
這種逆向思維的方法,是我們提高班要重點(diǎn)學(xué)習(xí)的,除了逆向思維,還有形象思維、類比思維等。郭德綱的水煮魚論、羅永浩將英語(yǔ)學(xué)習(xí)與減肥的類比等諸多精彩案例,都會(huì)在提高班上為大家一一呈現(xiàn)。
除了逆向思維的演講角度,田青老師演講的另一高明之處在于,他太懂得聽眾心理了!我們可以設(shè)想一下,當(dāng)大家都在為小李的離世悲痛難耐的時(shí)候,田青老師如果上來就和大家說:你們不用難過,小李的死是好事,死是另一個(gè)生的開始!聽眾會(huì)是什么反映?如果是我,我肯定會(huì)拍案而起、拂袖而去。即使道理是這個(gè)道理,這么直突突地說出來,也會(huì)讓聽眾認(rèn)為這個(gè)人沒心肝、沒感情、是個(gè)怪物。
我們看田青老師,他上來沒有給出任何結(jié)論性的東西,而是給大家講了兩個(gè)關(guān)于生死的故事?蓜e小看了這兩個(gè)故事,實(shí)際上,隨著故事的逐漸展開,聽眾已經(jīng)被他“拉進(jìn)”了自己的思想軌道,隨著故事的逐漸展開,聽眾已經(jīng)開始信任他,愿意接納他的觀點(diǎn),這個(gè)時(shí)候火候就正好了。
演講邏輯順序,更有心理順序,而且心理順序比邏輯順序還要重要。心理順序?qū)α耍牨妼?duì)你的信任建立起來了,你的觀點(diǎn)和主張自然就水到渠成了。這也是提高班要重點(diǎn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容之一。
當(dāng)然,除此之外,提高班還有很多內(nèi)容,比如升級(jí)版的架構(gòu)主體內(nèi)容的方法(升級(jí)版是對(duì)應(yīng)初級(jí)班所學(xué)的方法而言的)以及各種演講場(chǎng)景的實(shí)際演練等。我結(jié)合田青老師的演講,重點(diǎn)談的是逆向思維和心理順序。
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